Botón homilético Francisco Quijano OP
Domingo 22º durante el año (31.8.2014): Mateo 16, 21-27
● Pedro confiesa: «Tú eres el Mesías, el Hijo de Dios Vivo». Jesús lo felicita: «Feliz de ti, Simón» (episodio del domingo pasado). Pedro recrimina a Jesús que anticipa su pasión: «Dios no lo permita, eso no sucederá». Jesús lo reprueba: «Retírate, largo de mí, satanás» (episodio de este domingo).
● ¿Cómo entender estos cambios de actitud? Pedro ‒sus compañeros, nosotros todos seguidores de Jesús‒ se ha topado con un abismo de incomprensión: «Tus pensamientos no son los de Dios, sino los de los hombres».
● Pedro ‒nosotros todos‒ tendremos siempre por delante un aprendizaje arduo: «Quien quiera seguirme, que renuncie a sí mismo, que cargue con su cruz y me siga».
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Domingo vigésimo segundo del Tiempo durante el año: Mateo 16,21-27
● Contexto. ‒ Palestina, año 30: La muerte de Jesús, el Mesías, fue lo que más impactó a los primeros cristianos. ‒ Antioquía (Siria), año 80: Jesús no es un Mesías Guerrero ni Emperador, sino el Mesías “Servidor”, que se entrega a los demás, para hacer presente el Amor de Dios.
● Sentido. El tema de esta catequesis post pascual es una “Preparación de los discípulos para el conflicto”. Jesús propone a sus seguidores ir por el camino del Amor, esto es, servir a los demás, aunque ese camino les acarree sufrimiento e incluso la muerte. El texto se puede dividir en tres partes:
♦ [CRUZ] Primer anuncio de la Pasión (Mt 16,21). Los judíos no podían imaginar que los máximos representantes de Dios en la tierra mataran al Mesías. Por otra parte, lo que Jesús hacía y decía estaba desligado de todo poder de dominación, e iba en contra de la doctrina oficial. En estas circunstancias, los líderes religiosos podían eliminarlo, pues era una persona peligrosa para sus intereses. ‒ Nosotros, los bautizados y bautizadas, hemos de predicar a Cristo crucificado, piedra de tropiezo para los judíos, y necedad para los gentiles (1 Co 1,22-25).
♦ [PEDRO] Reprensión de Jesús (Mt 16,22-23). Pedro simboliza los discípulos, que buscan imponer un esquema nacionalista de poder, con un Mesías político-imperialista. La respuesta de Jesús a Pedro es casi la misma que dio al diablo, en las tentaciones del desierto. “Tus pensamientos no son los de Dios”: Dios Padre quiere la libertad de todos y cada uno de sus hijos, que el Amor reine entre ellos, y que cultiven la equidad social. Sin embargo, por lo general, los seres humanos tienden a oprimir y a esclavizar a sus semejantes (cf. Mt 20,25). ‒ También nosotros hoy estamos llamados a ajustar nuestros pensamientos con los de Dios, y a despojarnos de los anti valores de este mundo, porque no humanizan.
♦ [SEGUIMIENTO] Sentido del seguimiento (Mt 16,24-27). “Negarse a sí mismo” significa desapegarse de toda ambición individualista y egocéntrica. “Cargar con su cruz”: El símbolo de la cruz es la carga, que imponen otras personas ‒sean amigas o enemigas‒, sobre nosotros, porque somos fieles al Evangelio. “El que quiera salvar su vida, la perderá”: Quien se esfuerce por guardar y preservar su “ego”, desligado de los demás, se frustra, no crece. “El que pierda su vida a causa de mí, la encontrará”: Nuestra vida hay que consumirla en beneficio y para el crecimiento de los prójimos. “¿De qué le servirá al hombre ganar el mundo entero?”: El ideal de ser ricos, el prestigio y el poder, a la larga, no sirven de nada. “Pagará a cada uno de acuerdo con sus obras”: La libertad es imprescindible para crecer como personas y para que exista el Amor en cada ser humano. ‒ Las exigencias del seguimiento son lo más sensato para alcanzar la humanización de todos.
• Fotogramas de las películas El Evangelio según San Matero de Pier Paolo Pasolini y Jesús de Nazaret de Franco Zefirelli
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